O que é ser judeu?
- Rui Nascimento
- 31 de jan.
- 11 min de leitura
Este é um trabalho com o qual concordo plenamente. Acrescentaria apenas que; em lugar nenhum da Bíblia está escrito que alguém deve se converter ao Cristianismo!
Benjamin Disraeli. Um dos judeus mais famosos da história que serviu como primeiro-ministro da Grã-Bretanha e foi o político judeu mais eminente do Império Britânico. A rainha até fez dele um conde. Disraeli identificou-se abertamente como um judeu que lutou contra o anti-semitismo. Ele não escondeu sua fé e seu amor por Jesus. Como crente, a rainha não entendia por que ele, como judeu, acreditava em Jesus. Ele explicou a ela que, como judeu, ele estava no meio do judaísmo e do cristianismo.
Ele disse: "Eu sou a página em branco entre o Antigo e o Novo Testamento".
Nem sempre é fácil explicar para aqueles que não entendem ou talvez não queiram que não haja nada mais judaico do que acreditar em Jesus, o Messias judeu.
Por 2000 anos nós temos sido um pouco estranhos.
Por um lado, a tradição judaica rejeitou e excluiu os judeus que acreditam em Jesus. Por outro lado, os cristãos também nos entendem mal e nossa luta com nossa identidade judaica. Antes de lidarmos com o que significa ser um crente e, em particular, um crente judeu, devemos primeiro responder à pergunta:

O que significa ser judeu?
A verdade, é que depende sobre o quê você pergunta. O povo de Israel é uma grande mistura: judeus asquenazes e sefarditas, ateus e ultra-ortodoxos ... Todos têm uma resposta diferente para a questão de quem é judeu e o que isso significa. Se você está procurando uma definição que todos concordem, você nunca a encontrará. Para alguns, ser judeu é uma questão de ancestralidade biológica. Para outros, é uma etnia ou nacionalidade. E para alguns, é sobre costumes e manter tradições.
Mas no tempo da Bíblia, foi o chamado de Deus que deu a Israel sua identidade.
“E disse o SENHOR a Abrão”: “Sai da tua terra e da tua parentela e da casa do teu pai para a terra que te mostrarei. E farei de ti uma grande nação, e te abençoarei e engrandecerei o teu nome, para que sejas uma bênção. Eu abençoarei aqueles que te abençoarem, e o que te desonrar amaldiçoarei, e em ti todas as famílias da terra serão abençoadas. ”Gênesis 12: 1-3
Assim, um aspecto de ser judeu, é fazer como a terra prometida aos nossos antepassados. A terra de Israel desempenha um papel integral no plano de Deus desde o tempo de Abraão. Vemos isso na história do Êxodo, no templo em Jerusalém e no nascimento, morte e ressurreição de Jesus, o Messias. E hoje, profecias sobre a terra estão sendo cumpridas diante de nossos olhos. O estabelecimento do Estado de Israel e contra todas as probabilidades, mostra que Deus é fiel às Suas promessas.
Se você é descendente de Abraão, Isaque e Jacó, você faz parte de um povo que Deus escolheu para separar. Ele separou Israel dos outros para ser seu representante para que outras nações pudessem ouvir sobre ele. Israel foi chamado para ser uma luz para as nações, para ensinar as nações sobre Deus e Seus caminhos. Mas na prática, o Judaísmo rejeita hoje os caminhos de Deus e Seu Messias, e acaba sendo o oposto do embaixador de Deus e uma luz para as nações, olhando para outras nações e se distanciando delas, não querendo nenhuma conexão com elas.
Mas onde falhamos como povo, o Messias teve sucesso. Jesus, como o Messias judeu e o representante final do povo de Israel, conseguiu trazer o Deus de Israel a todas as nações do mundo. Hoje, mais de 2 bilhões de gentios em todo o mundo aceitaram a salvação do Deus de Israel, exatamente como Isaías profetizou:
“Eu te farei como uma luz para as nações, para que minha salvação atinja os confins da terra.” Isaías 49: 6
A história nos mostra que em Israel, sempre houve judeus que acreditavam em Jesus. De fato, logo no começo não havia gentios, apenas judeus! Todos os discípulos eram judeus e quase todos os primeiros crentes também eram. Naquela época, a grande questão era se os gentios precisavam acreditar no Messias judaico também.
Não foi fácil para os discípulos judeus entenderem que Deus criou e ama toda a humanidade, e que o Messias veio para dar Sua vida e ser um exemplo para todos os judeus e gentios da humanidade. Olhando para a promessa de Deus a Abraão, vemos que a partir de sua semente, a bênção viria a todas as nações, e não apenas ao povo judeu.
“E em você todas as famílias da terra serão abençoadas.” Gênesis 12: 3
Jesus é o Messias judeu que veio do povo de Israel, mas Ele não veio apenas para Israel. A crença em um messias que prefere um povo a todo o resto é uma crença em um deus racista.
O desenvolvimento do judaísmo rabínico
Historiadores e teólogos dirão que o Novo Testamento é um livro judaico. Mas o judaísmo de então como o judaísmo do Antigo Testamento não é de todo o judaísmo de hoje. Ambos são chamados de “judaísmo”, mas não há muito em comum.
Especialista mundial em Literatura Rabínica na Universidade Hebraica de Jerusalém, o Professor Avigdor Shinan disse:
"Nossa teologia não é a da Bíblia. As tradições que seguimos hoje não são da Lei do Antigo Testamento, mas são tradições dos rabinos. As leis do Shabat, mantendo kosher e assim por diante, não estão nas Escrituras. Não na Bíblia. Não há sinagogas, bênçãos rituais ou orações específicas, bar mitzvahs ou xales de oração. Qualquer coisa que você acha que é judaica, se você verificar sua fonte, não é a Bíblia. É da literatura rabínica. É aí que tudo começa. Onde está o judaísmo na Bíblia? Moisés nunca disse que ele era judeu. Abraão nunca foi chamado de judeu. Nem David. Apenas "Mordechai, o judeu", e estava no final do AT, durante o exílio na era persa.
Então, como o judaísmo acaba tão longe de suas origens bíblicas, por um lado, e rejeitando os judeus messiânicos do outro? Em 132 dC, Simon Bar Kochba liderou uma revolta judaica contra os romanos, mas durante a revolta um líder religioso, Rabi Akiva, declarou que Bar Kochba era o messias, embora ele fosse um homem de guerra, conhecido por sua crueldade bárbara. Inicialmente, os judeus crentes em Jesus haviam apoiado a revolta contra Roma e queriam ajudar a lutar e proteger Israel. Mas quando Rabi Akiva declarou que Bar Kochba era o messias, os judeus messiânicos tiveram que retirar seu apoio. Assim, o rabino Akiva e o Sinédrio fizeram uma longa lista de leis para excluir os judeus messiânicos do judaísmo, de acordo com os rabinos. Essas leis proibiam qualquer contato com os seguidores judeus de Jesus.
O maior golpe veio quando o Sinédrio decidiu expulsar os judeus messiânicos das sinagogas, acrescentando uma oração amaldiçoando os crentes às 18 bênçãos que são ditas três vezes ao dia nas sinagogas.
“A bênção, que na realidade é uma maldição, é dirigida contra todos os cristãos e alguns acreditam que é contra os judeus messiânicos, que acreditavam que Jesus era o Messias, mas continuaram a orar com os judeus nas sinagogas. De acordo com essa visão, a oração foi planejada para remover e impedir que eles influenciassem a comunidade judaica ”.
E assim, nos últimos 1900 anos, o judaísmo rabínico expulsou os judeus messiânicos. Mas, por mais que tentem, estamos aqui para ficar.
O judaísmo de Jesus
Não só o judaísmo rabínico não é o verdadeiro judaísmo da Bíblia, mas eles tentaram se livrar dele, e agora quase não há vestígios. Por 2000 anos, eles tentaram fazer lavagem cerebral no povo judeu contra nós.
O rabino Aaron Moss diz: “É claro que um judeu pode acreditar em Jesus. Assim como um vegetariano pode desfrutar de bife.
Mas as palavras do rabino Moss são apenas propaganda barata e manipulação. Apenas pense nisso. Jesus era judeu. Ele ensinou as Escrituras judaicas. Seus seguidores eram todos judeus. Quais feriados eles celebram? As festas judaicas! E onde eles moram? Babilônia? Não, em Israel! O Novo Testamento é um livro judaico que foi escrito por judeus, descrevendo as vidas dos judeus aqui na terra de Israel. Você vê a ironia? O herói do Novo Testamento, Jesus é um judeu que viveu em Israel, mas o herói do Talmud, que foi escrito em grande parte na Babilônia, foi Rabi Akiva - um gentio convertido em um descendente de Sísera.
As festas judaicas também apontam para Jesus e Sua identidade como o Messias. Olhando para as festas, está claro. A Última Ceia, por exemplo, não foi um evento no Vaticano. Foi uma refeição da Páscoa judaica celebrada por Jesus e Seus discípulos. Em Jerusalém. Cada elemento da Última Ceia teve um significado rico para os discípulos, lembrando-os da grande salvação do Egito. Jesus usou esses elementos para mostrar a Seus discípulos que, assim como o sangue do cordeiro da Páscoa fez o anjo da morte passar sobre os israelitas, assim o sangue do Messias protege, expia e salva. Além disso, o sacrifício do Dia da Expiação, que expiava os pecados de Israel, apontava para uma salvação maior: o sacrifício expiatório do Messias. Cada uma das festas bíblicas simboliza o Messias e seu governo.
O que o nosso judaísmo significa?
Então, levando tudo isso em conta, você pode ver quão complicada e desafiadora é a situação hoje. Em nossa opinião, a chave para tudo isso é entender que nosso judaísmo como crentes judeus messiânicos não é apenas uma questão biológica, mas é uma questão de cultura.
A razão pela qual comemos bolinhos de matzá na Páscoa e procuramos o Afikomen, ou acendemos velas no Sabbath porque não acreditamos que Deus nos ordenou por qualquer Lei Oral Rabínica “dada” no Monte Sinai. Fazemos tudo isso pela mesma razão que plantamos árvores para Tu Bishvat comer maçãs e mel no Ano Novo Judaico ou fazer churrasco no Dia da Independência.
Essas coisas fazem parte da nossa cultura judaico-israelense, como o tempero para apimentar nossas refeições. Então, se a cultura judaica é como tempero, toda pessoa deve decidir por si mesma quanto tempero deseja adicionar.
Alguns gostam muito, outros um pouco. Alguns não gostam de adicionar tempero. O truque é lembrar que, mesmo que você goste de muito tempero, não tente forçar os outros a adicionar a mesma quantia à refeição, ou eles podem não querer comê-lo. Não podemos deixar que o "tempero" nos distancie de outros crentes que não são necessariamente judeus. Se o Messias veio para destruir o "muro divisório da hostilidade", quem somos nós para reconstruir essas barreiras culturais e nos separar dos outros.
Judeus messiânicos e a igreja
Mas uma questão legítima permanece: Como a fé em Jesus mudou de um movimento judaico para se tornar a religião do cristianismo, de modo que se afastou de suas raízes judaicas? No início, alguns crentes, especialmente aqueles que viviam em Roma, foram influenciados pela cultura, filosofia e política grega e romana. Falsos mestres surgiram e distorceram as Escrituras por seus próprios meios políticos. Mesmo nas epístolas de Paulo, vemos ele repetidamente alertando as igrejas sobre isso. Foi por volta do século IV que o cristianismo surgiu como uma religião oficial e durante a maior parte da história foi sob a Igreja Católica, que foi bastante anti-semita por um longo tempo.
Mas sempre houve correntes dentro do cristianismo que permaneceram leais a Deus em espírito e em verdade.
Você se lembra da resposta de Deus a Elias quando sentiu que estava sozinho em sua fé? Deus assegurou-lhe e disse-lhe que ainda havia 7000 em Israel que não haviam comprometido sua fé. Da mesma forma, na Idade das Trevas do cristianismo, alguns se opuseram à maré da cultura e permaneceram fiéis a Jesus. Mas a verdade é que muitos "cristãos" realmente não conhecem Jesus ou entendem seus ensinamentos. Eles seguiram cegamente líderes religiosos corruptos que trouxeram o nome de Deus e do cristianismo em descrédito. A mudança veio depois da Idade Média graças à Reforma, que desafiou a autoridade do catolicismo, e a invenção da imprensa que tornou a Bíblia amplamente acessível. Como nos dias de Esdras e Neemias, um avivamento espiritual começou, e muitos cristãos começaram a retornar às origens bíblicas de sua fé.
Hoje, existem centenas de milhões de cristãos verdadeiros em todo o mundo, conhecidos por diferentes nomes, muitos que amam Israel e o povo judeu, protestantes, evangélicos e assim por diante. Hoje estamos vendo crentes de muitas denominações ao redor do mundo retornando às raízes judaicas de sua fé.
Nós também testemunhamos como Israel foi restabelecido graças à atividade e generoso apoio dos cristãos que nos ajudaram a estabelecer nosso país e continuar em seu apoio até hoje. De fato, os judeus messiânicos, junto com a generosa ajuda dos cristãos, fundaram o primeiro hospital em Israel, a primeira estação de rádio em Israel, a primeira escola para meninas e muito mais. Tanto os crentes judeus como gentios têm o privilégio de seguir Jesus e fazer o que o povo de Israel sempre foi chamado a fazer: ser um reino de sacerdotes e trazer o Deus de Abraão, Isaque e Jacó para todas as outras nações do mundo. Nenhum outro líder espiritual na história trouxe tantos gentios ao Deus de Israel como Jesus o fez.
Nossa identidade hoje como crentes judeus em Jesus
Como judeus messiânicos, nossa identidade é dividida em dois. Por um lado, ainda fazemos parte do nosso povo. Nós somos o remanescente sobre o qual Paulo escreveu.
“Eu pergunto, então, Deus rejeitou o seu povo? De jeito nenhum! Porque eu mesmo sou israelita, descendente de Abraão, membro da tribo de Benjamim. Deus não rejeitou o seu povo a quem ele conheceu de antemão. Você não sabe o que a Escritura diz de Elias, como ele se queixa a Deus sobre Israel: 'Senhor, eles mataram os seus profetas, eles demoliram os seus altares, e só eu fiquei, e eles procuram a minha vida'. A resposta de Deus para ele? "Guardei para mim 7 mil homens que não dobraram o joelho a Baal." Assim também, no presente, há um remanescente, escolhido pela graça. Mas se é pela graça, não é mais com base em obras; de outro modo a graça não seria mais graça. ”Romanos 11: 1-6
E, por outro lado, somos irmãos e irmãs com todos os crentes gentios no Messias. Eles são aqueles que decidiram se unir à verdadeira fé judaica da Bíblia, e não o contrário - nós não nos “unimos” ao cristianismo!
Nós não temos que concordar com os rabinos para sermos judeus, assim como um judeu secular não precisa ir à sinagoga para permanecer judeu. Da mesma forma, não precisamos concordar com tudo em nosso país para permanecermos cidadãos amorosos e fiéis. Toda pessoa quer se sentir amada, aceita, considerada e valorizada pela sociedade em que vive. Mas, como judeus messiânicos, nosso valor não se baseia no que os outros pensam de nós, mas no que Deus pensa de nós.
Não podemos deixar que nossa verdadeira identidade seja baseada em nossa etnia, nossa cultura ou nossas opiniões políticas. Nossa identidade é espiritual e é encontrada no Messias, no céu.
“Mas nossa cidadania está no céu, e dela esperamos um Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará nosso humilde corpo em semelhante ao seu corpo glorioso, pelo poder que o capacita a submeter todas as coisas a si mesmo.” Filipenses 3: 20-21
Um dos nossos chamados como crentes em Israel é ser uma luz para o nosso povo e “ficar na brecha” em seu nome.
“Irmãos, desejo do meu coração e oração a Deus por eles é que eles sejam salvos.” Romanos 10: 1
Assim, embora possamos ser judeus biologicamente, espiritualmente, nosso judaísmo é manifestado em nossa fé em Jesus, o Messias judeu. No entanto, nossa família espiritual inclui todos os crentes em Jesus, o Messias, e realmente não importa qual é o seu background étnico ou genético. Espiritualmente, quando se trata da posição de um crente diante de Deus, realmente não importa se eles são judeus ou não. Culturalmente, é uma questão de escolha pessoal.
Eu sei que não é fácil. Ser um judeu messiânico significa que você é uma minoria em uma minoria e, às vezes, é considerado um inimigo pelas pessoas que ama. É uma identidade que traz perseguição de fora também de casa, e muitas vezes você tem que pagar um preço alto. Mas tudo isso se obscurece à luz do privilégio que temos de representar o Messias para as pessoas que Ele ama profundamente.








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